Acuerparnos, darnos voz fuera del centro

event, EVE.2021.01.02

17 de marzo 2021 Virtual 10:00

Conferencia de apertura con Aída Bueno

En esta conferencia nos adentraremos en la noción de “cuerpo” como la primera estructura que nos sostiene y nos da identidad.

Esta época de distanciamiento imperativo, de prácticas limitadas a lo individual y relaciones mediadas por pantallas, ¿qué efectos ha tenido en nuestros cuerpos? ¿En los cuerpos de los espectadores y en el consumo social del cine?

Al constatar la incertidumbre del momento presente, advertimos el impulso de volver al cuerpo, darnos voz y mirar más allá del centro, reflexionar sobre las pertinencias actuales y la necesidad de descentrar.

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Resumen de la conferencia inaugural "Acuerparnos: Darnos voz fuera del centro", a cargo de la Dra. Aída Bueno, doctora en Antropología Social y Cultural por la Universidad Complutense de Madrid. La presentación corrió a cargo de Paula Astorga e Isabel Rojas, organizadoras del evento, quienes destacaron la trayectoria de la ponente, enfocada en estudios de género, religiones de origen africano y los procesos históricos de las mujeres esclavizadas.

La idea central: "Acuerparnos"

La Dra. Aída comenzó su intervención explicando el concepto de "acuerparnos", un término que, según mencionó, aprendió de una colega feminista guatemalteca. Lo definió como un llamado urgente a conectar con el cuerpo propio y con los demás, como un acto de resistencia contra la "ficción individualista" que promueve la soledad como forma de seguridad, un "maleficio" que, en su opinión, debe ser deshecho.

La antropología y su legado colonial

Desde su disciplina, la antropología, la ponente afirmó que esta ciencia, si bien se dedica al estudio de la diversidad humana, tiene sus orígenes y desarrollo ligados al proyecto colonial. Señaló que el poder colonial utilizó el conocimiento antropológico para desmantelar otros sistemas culturales y establecer una mirada universalista y superior de la cultura occidental.

Crítica a la representación visual histórica y contemporánea

Aída dedicó una parte importante de su charla a analizar el papel de la fotografía y el cine en la creación de imaginarios coloniales. Afirmó que estas herramientas se usaron para documentar y presentar a los pueblos sometidos como seres sin iniciativa histórica, justificando así la violencia imperial.

Respecto a la representación actual, fue contundente: hoy existe una "sobrerrepresentación" aparente. Grupos históricamente marginados, como personas afrodescendientes, indígenas o LGBTQ+, son ahora protagonistas en series y películas, pero bajo guiones que no impugnan las estructuras de poder y que, en muchos casos, romantizan la violencia o convierten el dolor en un espectáculo digerible. Puso como ejemplo la viralización de imágenes de violencia contra cuerpos negros, normalizando su dolor.

Un llamado a los espectadores y creadores

Frente a este panorama, la Dra. Aída hizo un llamado a formar "espectadores del futuro": personas críticas que se nieguen a consumir contenidos racistas, sexistas u homófobos y que, literalmente, "se levanten" y abandonen esas narrativas.

Como realizadora, compartió su experiencia al crear el cortometraje documental "Guillermina", una obra de 17 minutos que aborda el racismo desde un lenguaje no violento, alejándose de los códigos estéticos hegemónicos. Relató que lo produjo de forma independiente con sus ahorros, anticipando que no encajaría en los criterios de financiación tradicionales.

Turno de preguntas y cierre

En la ronda de preguntas, se abordaron temas como la dificultad de los creadores para acceder a fondos sin caer en complacencias, el papel de la religión como aliada del poder colonial y la paradoja de que los mismos grupos segregados a veces validan su propia segmentación (como con festivales "para cine afro" o "feminista").

La mesa concluyó con la invitación a ver el cortometraje "Guillermina", que fue habilitado en el canal de YouTube del evento por un tiempo limitado. La organización agradeció a la Dra. Aída por una intervención que estableció el tono reflexivo y provocador que busca el seminario en los días por venir.